Duk Duk: A megszállott táncosok titkos társasága

Duk Duk a tolai nép titkos társasága Pápua Új-Guineában. Ez az ősi titkos szekta fontos társadalmi szerepet játszott az évszázadok során, és továbbra is működik ma, bár teljesen más hangsúlyt fektetve. Duk Duk tagjai bíró, zsűri és kivégző szerepet játszottak a társadalomban. A gyarmati időszakban erőfeszítéseket tettek a Duk Duk hagyomány felszámolására. Noha ez a titkos társaság ma is létezik, már nem látja el korábbi funkcióját, és elsősorban turisztikai attrakcióként szolgál.

Úgy gondolják, hogy a "Duk-Duk" név a "fedélzet" tolajai szóból származik, ami azt jelenti, hogy "erős", vagy "duk", ami "kegyetlen". Ez a titkos társaság része volt a tolai nép, az új-britanniai Gazelle-félsziget őslakos népeinek, a Pápua Új-Guinea szigeteinek őslakos népeinek. Azt kell mondani, hogy a Duk Dukhoz hasonló titkos társaságok Melanézia sok más régiójában megtalálhatók.

Bár úgy gondolják, hogy a Duk-Duk titkos társaság, de megértésünk szerint nyilvánvalóan nem ilyen. Duk A Duk egy titkos társaság abban az értelemben, hogy rituáléit és szertartásait csak a tagjai tudják. De itt a tagok identitása az egész közösség számára ismert, még az akaratlanok között is. Duk-Duknak az igazságszolgáltatás feladata volt a tolajai társadalomban, és ezeket az intézkedéseket nyíltan, nem titokban végezték el.

A Duk Duk egyik legjelentősebb tulajdonsága a tagjai által viselt ünnepi jelmezek. Kúpos fejből és levéltestből állnak. De kétféle ilyen öltöny létezik. Különbözőek a kúp arcvonásain. Az egyik arctalan, Duk-Duknak hívják, a másik, nagy szemmel és vékony félhold alakú szájjal, tubuannak hívja. Úgy gondolják, hogy az első vonzza a férfias szellemet, a második a nőt. Mindkét jelmezet azonban a férfiak viselték, mivel a nők számára tilos volt belépni Duk Dukba.

Hogyan lehet a társadalom tagja?

Azoknak, akik a Duk-Duk tagjává váltak, "rituális kiértékelések" sorozatán kellett átmenniük. Ezen értékelések közül öt van. Mégis nem tisztázott, hogy pontosan hogyan történt az új tagok felvétele. Nyilvánvaló, hogy minden alkalommal új rituálék kerültek feltalálásra a belépők számára.

Az igazságosság a társadalom fő célja

A Duk Duk tagjai igazságszolgáltatást kezdtek el jelmezekkel táncolni. Hitték, hogy ily módon őseik szelleme meg fogja érinteni őket. Eközben a törzsi vezetõk vitatták a törvényt megszegõk büntetésének szükségességét. A tánc után a sámánok megerősítették, hogy a táncosok valóban szellemek voltak, és egy titkos társaság körbeutazta a szigetet, hogy teljesítsék a vezetők javaslatát. Ezek a "mondatok" mondatok voltak, és időnként az elkövető halálával büntethetők voltak. Mivel azonban a kivégző elméletileg megszállottja volt, nem volt felelős a tetteiért, és nem kellett volna bűnösnek éreznie magát egy másik személy meggyilkolásáért.

A gyarmati időszakban Duk-Dukot fenyegetésnek tekintették, és intézkedéseket hoztak ennek a meglehetősen brutális gyakorlatnak a felszámolására. A keresztény missziók különösen sikeresek voltak: átalakították a törzset a kereszténységgé, és így megszabadultak a „pogány gyakorlatoktól” Malajzia kultúrájából. Ennek ellenére Duk-Duk napjainkig fennmaradt, bár már nem számít, mi volt régen. Ma a Duk Duk táncot rituális tervezés nélkül hajtják végre, inkább a Pápua Új-Guineát látogató turisták számára.