Párbeszéd a természettel: Hundertwasser biomorf ház Bécsben

A konzervatív bécsi lakosok ezt a házat ízléstelen avantgárd kitchnek tekintik, mások éppen ellenkezőleg, csodálják az építész, Hundertwasser építészetet és bátorságát, aki a klasszikus lakóépületek köré ösztönözte ötleteit a környezetbarátságról és az egyéniség elidegeníthetetlen emberi jogáról, a bevezetett normák elutasításáról és a véleménynyilvánítás szabadságáról.

A többszínű, fákkal borított, oszlopokkal és ablakokkal rendelkező, különféle magasságú, egy magasságon belüli, különböző magasságú házat abszolút idegen elemnek tekintik egy osztrák főváros csendes III. Kerületében. Hogyan adhattak engedélyt a városi hatóságok az innovatív építésznek, akinek alapelveit manapság nem széles körben alkalmazták és alkalmazták az egyén igényeit kielégítő, kényelmes életkörnyezet kialakításában és létrehozásában? A Hundertwasser biomorf házát még a hagyományos öko-építésnek sem lehet nevezni, ahol néhány apartman helyett úgy döntöttek, hogy nyílt kertet kínálnak kertekkel, és napelemeket szereltek a tetőre az energiamegtakarítás érdekében. Az ember és a természet városi környezetben való kölcsönhatásáról való hiteles látását gyakran "biotechnológiai" stílusnak nevezik, amelyet a természeti formáknak egy eredetileg szögletes és racionális építészetben történő megtestesítése jellemez, ám az osztrák sokkal mélyebben nézett ki.

"Mindenekelőtt el kell hagyni egy sor szabályt. Ezeket a szabályokat, törvényeket és rendeleteket, amelyeket más időpontokban, az emberek javát és védelmét szolgáló különböző körülmények között hoztak létre, most a környezettel és az emberekkel szemben támasztott új követelmények és korlátozások fényében irányítják. A környezet nélkül, Az ember igényeihez igazodik, és a természettel való harmónia nélkül létezésünk egyszerűen lehetetlen. A természettel való békés interakciónak a közeljövőben kell kezdődnie, még mielőtt késő lenne. Az autoritárius ellenőrzés és az önfegyelem mellett egy ideig működhet. többé-kevésbé megeszik, hogy lehet, hogy miként fejeződik be, de akkor a test és a lélek tiltakozni fog, és nem tudjuk megtudni, miért. Ez a ház úgy lett létrehozva, hogy az első kísérletként szolgáljon a természettel folytatott párbeszédhez, amelynek során a természet és a természet egyenlő partnerek vagyunk; tartja a vezetést a második alatt. "

Friedensreich Hundertwasser (valódi név Friedrich Stowasser), egy osztrák és zsidó nő fia, 1928-ban született Bécsben, és festőkarrierjét kezdte. Az 1950-es évek óta azonban lenyűgözte az építészet, amelynek eredményeként számos nyilvánosan olvasott és közzétett esszé és manifesztum került elő, köztük a zümmögő „Moldvai manifesztáció az építészet racionalizmusa ellen” című kiadványa. 1972-ben a "Kívánság" televíziós show-ban Hundertwasser először bemutatta a külső terasszal rendelkező alacsony toronyházak modelljeit.

Fotó: hundertwasser-haus.info

1977 végén az osztrák szövetségi kancellár, bécsi polgármesternek, Leopold Gratznak küldött levelében azt javasolta, hogy engedélyezzék Hundertwasser számára az építészet területén megfogalmazott ötleteinek megvalósítását, valamint a lakóépületek tervezését és építését. A koncepció kidolgozása több évet vett igénybe, és mivel Hundertwasser nem volt képesített építész, felszólította a városi tanácsot, hogy kérjen egy olyan szakembert, aki érdekli vázlatötleteinek átvitele a rajzok és a műszaki dokumentáció formátumára. A bécsi hatóságok vonzták Joseph Kravinát, később Peter Pelikan váltotta fel, ami hosszú együttműködést eredményezett a következő projektekben.

Fotó: Friedensreich Hundertwasser és Leopold Gratz bécsi polgármester a modellház bemutatásán (hundertwasser-haus.info)

"A modern épületek külső falai a börtönök falai, arctalan, érzelemmentes, agresszív, szívtelen, hideg és unalmas. Ezek a börtönfalak azon tulajdonságai, amelyek elnyomják az emberi szabadságot, és amelyek összehúzták a koncentrációs táborok lakosait. Az építészek most börtöncellákat építenek, ahol az ember lélek Ma a racionális technológia győzelmének tanúi vagyunk, és ugyanakkor egy üres ürességgel kell szembenéznünk: esztétikai üresség, az egységesség sivataga, halálos sterilitás és reativnaya impotencia”.

Minden "ház a ház belsejében", vagyis az egyes apartmanoknak a homlokzaton megvan a saját színe, amelyet színes befejező vakolat segítségével készítenek. A sötét szürke szegélyek homályosak és simultak, amennyire csak lehetséges, ez lehetővé teszi a zökkenőmentes átmenetet és az egyenes vonalak elhagyását. A manifestusokban Hundertwasser a „fakötelezettség” fogalmán kívül az „ablak jobb” kifejezést is bevezette. Nemcsak hogy a projekt szerint az ablakok különböző magasságban helyezkedtek el, különböző stílusú és méretűek voltak, a mai napig a bérlők számára megengedett, hogy az ablakból kinyújjanak, és saját belátásuk szerint díszítsék a homlokzatot. Képzelje el ezt a lehetséges országunkban, ahol még a csaták is kibontakoznak a nem történelmi épületek dupla üvegezésű ablakainak színével kapcsolatban?

"A bérelt lakásban levő embernek képesnek kell lennie arra, hogy kiszabaduljon az ablakon, és amennyire csak tudja kaparni a falazatot. Hagyjon egy hosszú kefét, és festsen valamit a homlokzatra, hogy az utcáról távolról legyen látható. Annak érdekében, hogy a járókelők megértsék, hogy az ablakon kívül van. egy hétköznapi ember, és különbözik a foglyul ejtett, rabszolgává és szabványosított szomszédaitól.

"Néhányan azt mondják, hogy a házak falakból állnak. Azt mondanám, hogy a házak ablakokból állnak. Amikor az utcán a különböző épületek egymás után helyezkednek el, amikor mindenkinek eltérő stílusú ablaka van, vagyis különböző fajokhoz tartozik, például egy ház A szecessziós stílusú szecessziós stílusú ablakok a modern épülettel és annak észrevétlen négyzet alakú ablakaival szomszédosak, és ott van egy barokk ház barokk ablakokkal, az nem számít mindenkinek, és ha mindhárom ablaktípus látható-e egy épületben ? Ezt az ablakok faji megosztásának megsértésének tekinthetjük? Miért? Mindegyik ablaknak megvan a maga életének joga. Az azonos ablakok egymás utáni egymás utáni, egymás utáni, mint egy rácsban történő ismétlése a koncentrációs táborok jellemzője. A tiszta helyzettel és renddel megterhelt ablakok szomorúak és táncolni szeretnének. "

Ha azonban alaposan megnézed, radikálisan senki sem használja ezt a szabadságot. Az ablakok mellett nem láthatók feliratok, graffiti vagy házi készítésű domborművek. Teljes belső szabadságot kapott a belső terek tekintetében is. Sajnos nem lehet bejutni a házba, sőt még nem is lehet értékelni a tornácok kialakítását. Valószínűleg valami megváltozott az építkezés vége óta, 1986 februárjában, de kezdetben a falakon, a lépcsőn és a folyosón, valamint a lakások belsejében lévő mozaikokat véletlenszerűen fektették be a konyha és a fürdőszoba csempéire, nem tartva be a hálószerkezetet.

"A műholdas városok és új adminisztratív épületek, bankok, kórházak és iskolák építésének új építészeti trendeit elemezve azt szeretném mondani, hogy az ablakok egy vonalba történő igazítása elviselhetetlen. Minden ember teljesen különbözik egymástól, és alkotmányától függően passzív vagy aktív módon védett passzív vagy aktív szabványosítástól. Vagy alkohollal vagy kábítószer-függőséggel, meneküléssel a városból, tisztítási és tisztasági megszállottság, televíziós függőség, megmagyarázhatatlan panaszok fizikai állapotról, allergiákról, depresszióról, vagy akár próbálkozásról gyilkosság, vagy alternatív módon - agresszió, vandalizmus és bűncselekmény. "

Hundertwasser aktívan támogatta azt az elképzelést, hogy a házat egy ember szerves részeként érzékeljék, összehasonlítva azt egy harmadik bőrréteggel. Belefáradt divatba és trendekbe ütközve, a modern társadalomban élő személy bármikor könnyen megváltoztathatja haját, tetoválást szerezhet, új ruhákat vásárolhat és megváltoztathatja a hangulat stílusát. Egy ember belefáradhat az elakadt tapétaba és a szeretett kanapéba, és megkezdheti a nagyjavítást. Az átlagos laikus munkatársak azonban ritkán engedhetik meg maguknak, hogy egy hangyabölgyről egy külvárosi városi házba költözzenek, egyedileg megtervezett projekten építve.
"Az embernek három bőrrétege van: a sajátja, a ruhája és az otthona. Mindhárom rétegnek regenerálódnia kell, növekednie kell és meg kell változnia. Ha azonban a harmadik réteg, azaz a ház külső fala, nem változik, és nem nő úgy, mint az első réteg, ez a réteg haldoklik. "

Az emberek hány százaléka legalábbis valahogy azonosul otthonával, büszke arra, hogy ezen a helyen él? Például Szentpéterváron talán csak a korábbi lakóépületek lakói, ahol régi kandallók, stukkó díszlécek, ólomüveg ablakok és feltámasztott kariádok tapasztaltak ilyen érzéseket. De nem a tipikus épületekkel rendelkező alvóhelyek lakói.

"Alapvető jelentőségű az épület külső falának egyedi kialakítása az egyes lakások számára, hogy a tulajdonos azonosítsa magát már a házán kívüli házakkal. Lakásomat, amely nem felel meg az általános előírásoknak, nem védjük meg a változásoktól, mint például a történelmi emlékműveket, de azt jelzőnek kell tekinteni." ablaki szabadság "mindenki számára".

"Ha például függőleges csepp az esőtől vagy rozsdacsíkoktól, vagy akár piszkos foltok élénkítik a homlokzatot, vagy valamiféle formát hoznak rá, akkor minden ilyen fejlesztés örvendetes. Sok hajléktalan ember aludt a házban, az anonim" művészek "megkarcolták és szennyezték a falakat. az illegális cselekedeteknek, valamint a fecskék és más madarak fészkeinek, a fáknak és a fűnek azon a helyen, ahol az eredetileg nem volt tervezve, fészekre van joguk maradni, a szabadkőművesek kéznyomásait nedves vakolaton, mint minden más dekorációt, meg kell hagyni. valaki hagyott néhány szép részletet a ház homlokzatán vagy annak belsejében. "

A ház bérbeadása után a lakók nem engedték azonnal betelepedni, hogy ne akadályozzák a szervezett teraszokon a növények és cserjék természetes növekedését. Az év folyamán a fák, bokrok, a fű és a ház egyrébb váltak. 14 nagy terasz és sok apró kert létrehozásához 900 tonna földet kellett fölhozni egy dombos számú emelettel rendelkező épületbe. Hundertwasser úgy vélte, hogy madártávlatból a háznak láthatatlannak kell maradnia a fák korona alatt.

"A babiloni, babiloni függő kertek valószínűleg zöldövezetű teraszok voltak. Teraszok, amelyek nem a hátsó udvarban vannak elrejtve, hanem az utcák felé néznek - ajándék minden ember számára, nem csak azok számára, akik a védőréteg mögött élnek, hanem azoknak is, akik akik soha nem másznak rájuk. A külső teraszok törli az épületek függőleges agresszivitását, csökkentik az utcai zajt, mivel a visszhang már nem terjed az épületek sora között. Ha a teraszon fák nőnek, a ház egy természetes dombra hasonlít, amelyen az emberek élnek. Séta a városban a Az épületek homlokzatán lévő nyitott teraszok összehasonlíthatók a zöld völgyben való vándorlásával. "

A Hundertwasser Ház az építkezés befejezése után széles körben szerepelt a nemzetközi sajtóban, és számos sarki véleményt kapott. Ma, míg egyesek zöld oázisnak hívják a klasszikus önkormányzati épületek körében, mások nem tétovázkodnak, miközben a „biovárat” szörnyű és undorító szerkezetnek tekintik, amely megsérti a kerület harmonikus megjelenését. Ennek ellenére az épület rendkívül vonzó a turisták számára.

Néhány évvel később számukra éppen ellenkezőleg, a korábbi gépjármű gumiabroncsgyár helyén nyitották meg a Hundertwasser Village-t, egy kis kereskedelmi és kiállítási komplexumot bárokkal, kávézókkal és ajándéktárgyakkal.

Tegyük fel, hogy a burkolólapok milyen módon díszítették otthon a lakást, lehetővé teszik a WC-be vezető lépcsők használatát. A belépés fizetett, de az általános stílus a teremből megérthető. A mozaikok és a törött lapok használata miatt a Hundertwasser-t gyakran hasonlítják Antonio Gaudi-hoz.

Zseni vagy őrült? A Friedensreich Hundertwasser néhány ötlete és 30 év után utópikusnak tűnik. Nem csak egy kert vagy tér felállítása a ház közelében, hanem a fák szomszédokká tétele. Hagyja lakosainak festeni a homlokzatokat. Nehéz elképzelni, hogy ezeket az elveket globálisan elfogadják. Végül is sokkal olcsóbb és könnyebb lakóépületeket építeni az alapvető projektekhez, és standard lakásokat eladni a szabványos lakóknak.

"A steril tisztaság, a szabályozás és a szintezés politikája, a kényszerű egységesség és a monokultúra minden megnyilvánulásnál nemcsak az élet minden formáját ölti halálra, hanem civilizációnk pusztulásának tünete is."

Az osztrák lázadó építész nem állt meg otthon Bécs III. Kerületében. Érdemes egy kirándulást megnézni a Spittelau-égetőmű külsejét a város északi részén.